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乃颜之乱的过程是什么样的乃颜之乱的结果如何

发布时间:2021-01-06 12:51:10 阅读: 来源:冰箱厂家

乃颜之乱的过程是什么样的 乃颜之乱的结果如何

经过

世祖应战

针对乃颜之乱,忽必烈早就有所准备和行动。曾派伯颜等人窥觇乃颜动静,掌握了叛军活动的可靠情报。同时又下诏“驰女真、水达达地弓矢之禁”,并以其“连岁饥荒,移粟赈之,仍尽免今年公赋及减所输皮布之半”,力图缓和东北土著的不满情绪,拆散其与叛军的联合。故当乃颜发难的消息传来后,忽必烈从容部署,立即筹办征讨事宜。他一方面调兵遣将,“以不鲁合罕总探马赤军三千人出征”,作为平叛的先遣队伍;另一方面,由于蒙古军与乃颜有千丝万缕的联系,忽必烈听取叶李、伯颜等人采用汉军的建议,驿召左丞李庭至上都,统诸卫汉军一起出征。同时,积极整顿内部,遣也先传旨谕北京等处宣慰司,凡录乃颜所部者禁其往来,以防止潜在的叛军进行活动。又派人打入敌方,派阿沙不花等游说诸王,“纳牙悦许之,于是诸王之谋皆解”,有效地瓦解了叛方的同盟。

进剿乃颜

在这一切就绪后,忽必烈于至元二十四年(1287年)五月自上都出发,其统率之军队为博罗欢麾下之五部军前锋和李庭所部汉军,另有玉昔帖木儿所率军队分道并进,六月三日抵达撒儿都鲁(今内蒙古奈曼旗南)。元朝官军在这里先后与叛王将领黄海、塔不台遭遇。叛军号称十万,实则六万,元军在数量上居于劣势,忽必烈却乘象舆贸然临阵,企图以大汗之气场威临叛军,使其自动投降。但叛军强弓劲射,全力攻击象舆。忽必烈被迫下舆乘马,并以汉军前列步战,迷惑叛军。塔不台惧中伏引退,忽必烈采纳李庭之建议,组织敢死队于夜晚炮轰叛军阵地,结果叛军大乱,仓皇败退。元朝诗人王恽对这次战役描述道:“横空云作阵,裹抱如长城。嚣纷任使前,万矢飞搀枪。我师静而俟,衔枚听鼙声。夜半机石发,万火随雷轰。少须短兵接,天地为震惊。前徒即倒戈,溃败如山崩”。

随后,另一支平叛军队即玉昔帖木儿所领的蒙古军与忽必烈的大部队会师。李庭欲率汉军追击乃颜,被忽必烈阻止。这时候,乃颜已东撤到大兴安岭西侧的不里古都伯塔哈(蒙语borgutu boldagha,译言“有鹰的孤山”)。元军在玉昔帖木儿指挥下追踪乃颜,以求与之决战。玉昔帖木儿以钦察将领玉哇失为前锋,突骑先登,陷阵力战,以后军继之。叛军溃散,乃颜出逃,至失列门林之地为元军生擒。忽必烈立即处死了乃颜。据马可波罗说,乃颜是按照蒙古人处死贵族时不见血的传统来受刑的,即经捆绑后裹进毡毯,然后被反复拖曳抛甩,受簸震至死。其妻也被处死,两人尸体被仍进河里。一般认为这条河是西拉木伦河。

扫荡余党

乃颜虽被擒杀,但其余党势都儿、哈丹等仍在活动。玉昔帖木儿领军又折回哈拉哈河,扫荡呼伦贝尔草原。元军溯亦迷河(今伊敏河)而上,北至海剌儿河(即海拉尔河),又东逾大兴安岭北端蒙可山,追剿乃颜残众至嫩江。至元二十四年(1287年)九月,玉昔帖木儿师还。忽必烈本人在元军擒杀乃颜时,已从哈拉哈河逾大兴安岭缓缓东行,此后即经由辽东班师。

元军在至元二十四年(1287年)的军事行动虽然取得很大的成功,但未能完全镇压东道叛王。逃窜到嫩江、黑龙江地区的合赤温系诸王哈丹秃鲁干,索性以该地为其新地盘,率余部继续与元廷相对抗。至元二十五年(1288年),忽必烈命皇孙铁穆耳(即后来的元成宗)、大将玉昔帖木儿再度出征。战火从大兴安岭山麓一直延烧到高丽境内。直到至元二十九年(1292年)哈丹在鸭绿江源兵败自杀,元朝才最终扑灭乃颜之乱的余烬。

影响

乃颜死后,参加叛乱而为元军俘虏的斡赤斤后王部众多被籍没,有些还被强行徙置江南,东道诸王势力大衰。元廷还在“乃颜故地”立肇州城(在今黑龙江肇州西南、松花江畔),迁西北吉里吉思等部东居,又组织当地各族部众在该地区开垦。但是,未直接参与叛乱的斡赤斤系诸王所部,并没有被元廷全部褫夺。塔察儿长子乃蛮带(乃麻歹)还率部参加了乃颜死后元军讨伐哈丹秃鲁干的战争,故他被允许继承斡赤斤后王之位,并在元武宗至大元年(1308年)受封为“一字王”寿王,两都之战中的辽王脱脱即是其孙。另一方面,元廷利用乃颜之乱的机会,强化了东北与中原的交通联系,并设立辽阳等处行中书省,正式将东北地区置于中央政府的有效控制之下,强化了对当地的统治。

逸事

马可波罗自称参与过忽必烈亲征乃颜的战斗。据他记载,乃颜举兵反元时,曾将十字架徽记标上自己的战旗,在他的军队中有大量基督教信徒。元赵世延《应昌路曼施山新建龙兴寺记》述及忽必烈出征乃颜之事时,谓乃颜“离佛正法”。另一则汉文史料也提到“叛始由惑于妖言,遂谋不轨”。当时蒙古人中信奉景教(基督教聂斯脱利派)的人数相当多。因此,所谓“离佛正法”的“妖言”,在这里很可能就是指的被乃颜利用来进行反元动员的景教。

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